谂谂佢：问题?个「井」度——重读《论四端》(组图)
发布 : 2025-12-19 来源 : 明报新闻网
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（图：Liudmila Chernetska@iStockphoto）
（图：shaunl@iStockphoto）
火灾发生后，有网民自发制作报平安的网上表格，也有快餐店、超市提供食物及物资援助。各方支援行动，令笔者想起孟子《论四端》的「孺子将入于井」的故事与启示。
伸出援手，在于刹那一念
眼见小孩将入于井，大部分人会即时施予援手，尽力阻止悲剧发生。在千钧一发之际，人之所以选择救人，非为了名誉、钱财等回报，而是单纯「想救人」。这种存于人心的道德直觉，可被笼统地理解为「良心」。孟子认为「良心」又与「仁心」有关，「仁心」使我们能与事故中的小孩共情，设身处地感受到小孩掉落井中的惊恐，「良心」则驱使我们把这份共情化作行动——下?x??人，从而免去小孩及其家人的痛苦。不问利益选择救人，甚至舍己救人，正是「仁心」与「良心」的最高体现，亦是人类与依照本能而活的禽兽之间的最大分野。
孟子的理想是通过教化来建立及发衍人的德性（仁、义、礼、智），那么百姓得安居乐业，天下就能太平。可惜，经历千年的教化，世界似乎与孟子的理想仍相距甚远。时至今天，小孩堕井的意外仍时有发生。
村民合资建井，本应是用于「维生水井」，为佾x??终却成为「致命陷阱」？大家不妨思考，「井」在故事中的启示：
小孩天性爱四处玩耍、攀爬，为什么要把井建于小孩能够攀及的位置？
为何不把井的砖墙建得再高一点？又或只需加一个较重的井盖？
建?x??，有否涉及贪污？如有人可能为了中饱私囊，弃用本可救命的砖石、井盖及其他防堕装置？
假若村民早已知悉小孩有堕井的风险，为佾x??有人认真跟进？甚至连一个当眼告示也欠奉？
正因为故事中的施工者置钱财于人命之上，故事中有关当局忽视每个本应可以防患未然的措施，孺子及救人者才会暴露在风险之中。
但愿无人再陷井中
将心比己、坚守岗位甚至英勇救人，固然是良心的铁证。但请不要忘记，贪赃枉法、玩忽职守、见利忘义、偷工减料、敲诈勒索，同样反映?人性的丑恶、良心的从缺。无疑，我们要教导下一代有良心，要成为正直善良的人，可是更要明白，并非人人皆有良知，又或具被教化的可能。部分人为了蝇头小利，就会贱卖良心。
在权力、金钱、欲望的诱惑下，谁都难以确保良心不会被侵蚀。单靠「良心」来维持社会运作，避免悲剧的重演，想法甚是脆弱。因此，社会需要制度、法规及刑罚。当道德无法约制人的行为，人就要受到法律的规限，谋财害命者，必须受惩罚，否则历史只会在无数口井之中不停重演。
既愿今后每一口「井」都依法而建，且愿今后人人凭良心办事，更愿天下孺子平安。
■王晋熙
（「粤繁教室」创办人，致力于香港及海外??u广中文（粤语、繁体字）及思辨教育，近年出版《粤语忌讳现象的语言学研究》一书）
文：王晋熙
图：Liudmila Chernetska、shaunl@iStockphoto
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[语文同乐 第811期]