阅读文言：「骑呢」又何妨(图)
发布 : 2021-9-17 来源 : 明报新闻网 用微信扫描二维码，分享至好友和朋友圈 | 加关注  明声网温哥华 微信公众号 |
（插图：锺锦荣）
这种新诠释当然体现了对残疾人士的尊重，也因此，台湾将「Paralympic」译为「帾x??林匹克运勾x??」，简称「帕运」；但香港、内地及其他华人地区仍称其为「残疾人奥林匹克运勾x??」，简称「残奥」。香港轮椅羽毛球员陈浩源先生认为「残奥」之名并无不妥，也不必对其有负面观感：「因为我们身躯本来就有『残缺』，但是我们不是『残废』。」
陈先生光明坦荡，自尊自重，要让「大家看到伤残人士的价值」，这种胸怀非自轻轻人之辈可比。先秦诸子，庄子算是最重视残疾人价值的一位，他笔下塑造了一批形体残缺，却残而不废的人物，其中一个是支离疏：
◆内文
支离自全 （《庄子·人间世》）
支离疏[1]者，颐[2]隐于脐，肩高于顶，会撮[3]指天，五管[4]在上，两髀为?[5]。
挫针治繲[6]，足以糊口；鼓筴播精[7]，足以食[8]十人。
上徵武士，则支离攘臂[9]而游于其间；上有大役[10]，则支离以有常疾不受功[11]；上与病者粟，则受三锺[12]与十束薪。
夫支离其形者，犹足以养其身，终其天年，又况支离其德者乎！
◆注释
[1] 支离疏：
支离，形体残缺不全。支离疏，《庄子》寓言人物，外貌丑陋，身体畸形，「疏」为其名。
[2] 颐：下巴。
[3] 会撮：
撮，［粤］音??o?J??cyut3。会撮，颈椎，一说是发髻。
[4] 五管：
五管，即五腧。腧，[粤]音恕，syu3，人体的穴道。五管，即肺、心、肝、脾、肾五脏的腧穴，都在背部脊椎骨之间。支离疏驼背畸形，故五腧穴在上。
[5] 两髀为?：
髀，［粤］音彼，bei2，大腿。?，即「胁」，腋下至肋骨部位。支离疏形体痀?，故大腿与胁肋并排。
[6] 挫针治繲：
针，同「针」。挫??o?J?????o?J??指缝补衣服。繲，［粤］音快，faai3，治繲，洗衣服。
[7] 鼓筴播精：
鼓，摇动。筴，［粤］音甲，gaap3，小簸箕。播，扬谷物。精，挑选过的好米。鼓筴播精，用簸箕筛去谷糠，挑拣精米。
[8] 食：
［粤］音自，zi6，拿食物给人吃，后又写作「饲」。
[9] 攘臂：
攘，［粤］音阳，joeng4，捋起袖子。攘臂，卷起袖子，伸出手臂，激动兴奋的样子。
[10] 大役：需要大量劳动力的徭役。
[11] 不受功：指不必接受劳役。
[12] 三锺：
锺，古代计算容量的单位，一锺大约六斛四斗，三锺即十九斛二斗粮食。
■语译
有个叫「支离疏」的人，下巴奇长，隐藏在肚脐之下；双肩奇高，耸立于头顶之上；颈部椎骨凸出，指向天空；后背五脏腧穴，全都朝上；两支大腿与肋骨并排，如长在胁下。
支离疏平日帮人缝缝补补、洗涤衣服，也足以糊口；又帮人用簸箕筛糠，挑选精米，甚至足以养活十口人。
国君徵兵上战场，大家避之唯恐不及，支离疏却可以卷起袖子、挥勾x??臂，大摇大摆走在应徵者中间；国家有大的劳役，支离疏却因为天生残疾，免于服役；有时朝廷向残弱患病者赈济粮食，他还能领到三锺米、十捆柴。
像支离疏这样身体残缺不全的人，还能够忘掉形体缺陷，足以养活自己，终享天年，更佾x??那忘德的人呢？（按：这里的忘德并不是忘却道德，而是抛弃世俗认定「德」的拘束，发自内心，顺应自然。）
■言外言
「骑呢苏」不「骑呢」
粤语「骑呢」一词，有古怪之义。「骑呢」应用范围很广，例如：「?个人好骑呢。」意思或指相貌古怪，或指衣著奇特，或指行为异常，总之凡奇怪难看皆可称之「骑呢」，这当然是贬义词。有时又加「怪」字，称之「骑呢怪」；有时则叫「骑呢苏」或「卡啦苏」。学者或考证「骑呢」其实是「奇离」，有离奇之义；或考证「骑呢怪」其实是「骑篱?」，一种会爬墙、骑在篱上的蛤?（蛙类）。
窃以为「骑呢苏」或「卡啦苏」之称源自庄子笔下的「支离疏」。除了「支离疏」，庄子还塑造了「闉跂支离无脤」、「支离叔」，皆形貌古怪、躯体残缺，还有一位「支离益」，没有特别说明他的样貌，大概也不会是靓仔帅哥。而这些人皆以「支离」为号，可见「支离」就是古怪，即今天粤语所谓「骑呢」。
但这些「骑呢怪」、「骑呢苏」，行为一点都不「骑呢」。「支离疏」虽然逃过兵役、领过救济，但能缝补、能洗衣、能筛米，也算有数技之长，自力更生，令人生敬。至于「闉跂支离无脤」他们，就更厉害了。庄子写道：「闉跂支离无脤说卫灵公，灵公说之，而视全人，其脰肩肩。瓮盎大瘿说齐桓公，桓公说之，而视全人，其脰肩肩。故德有所长，而形有所忘，人不忘其所忘，而忘其所不忘，此谓诚忘。」（《庄子·德充符》）
所谓「闉跂支离无脤」，「闉跂」就是曲足；「支离」就是残缺；「无脤」就是无唇，这样一个曲脚无唇的残疾人去游说卫灵公，却能够得到对方的赏识，甚至让卫灵公反过来觉得肢体健全的正常人脖子太细。「瓮盎大瘿」意思是颈部长了个大如盆罐的瘤子，他和「闉跂支离无脤」一样，得到齐桓公的欢心，让齐桓公也反过来看不惯正常人。
庄子想说，当一个人在道德方面有特长，就能让人忘掉他形体上的缺陷。但是，像外在形体这种本应忘记的东西，世人往往念念不忘；像内在道德这种本不应该忘却的东西，世人往往置之脑后。庄子批评，世人真可谓健忘。所以，对他人形貌，不必指指点点，如庄子寓言所说，笑人「骑呢」者，才是「骑呢苏」。
顾问老师：洪若震
插图：锺锦荣
[语文同乐 第523期]